Молитвослов

Благодарственные молитвы по святом Причащении

Сла́ва Тебе́, Бо́­же. Сла́ва Тебе́, Бо́­же. Сла́ва Тебе́, Бо́­же.

Бла­годарственная мо­лит­ва, 1-я

Бла­годарю́ Тя, Го́с­по­ди Бо́­же мой, я́ко не отри́нул мя еси́ гре́шнаго, но о́бщника мя бы́ти свя­ты́нь Твои́х сподо́бил еси́. Бла­годарю́ Тя, я́ко мене́ недосто́йнаго причасти́тися пре­чи́с­тых Твои́х и не­бе́с­ных Даро́в сподо́бил еси́. Но Вла­ды́ко Че­ло­веколю́бче, нас ра́ди уме́рый же и вос­кре­сы́й, и дарова́вый нам стра́шная сия́ и животворя́щая Та́инства, во благодея́ние и освя­ще́ние душ и теле́с на́ших, даждь бы́ти сим и мне во исцеле́ние души́ же и те́ла, во отгна́ние вся́каго сопроти́внаго, в просвеще́ние о́чию се́рдца моего́, в мир душе́вных мои́х сил, в ве́ру непосты́дну, в любо́вь нелицеме́рну, во исполне́ние прему́дрости, в соблюде́ние за́поведей Твои́х, в приложе́ние Бо­же́­ст­венныя Твоея́ бла­года́ти, и Твоего́ Ца́р­ст­вия присвое́ние: да во свя­ты́ни Твое́й те́ми сохраня́емь, Твою́ бла­года́ть помина́ю всегда́, и не ктому́ себе́ живу́, но Тебе́, на́шему Вла­ды́це и Бла­годе́телю; и та́ко сего́ жития́ изше́д о наде́жди живота́ ве́чнаго, в присносу́щный дости́гну поко́й, иде́же пра́зднующих глас непреста́нный, и безконе́чная сла́дость зря́щих Твоего́ лица́ добро́ту неизрече́нную. Ты бо еси́ и́стинное жела́ние, и неизрече́нное весе́лие лю́бящих Тя, Хри­сте́ Бо́­же наш, и Тя пое́т вся тварь во ве́ки. Ами́нь.

Молитва 2-я, святого Василия Великого

Влады́ко Хри­сте́ Бо́­же, Ца­рю́ веко́в, и Соде́телю всех, благодарю́ Тя о всех, я́же ми еси́ по́дал бла­ги́х, и о причаще́нии пре­чи́с­тых и животворя́щих Твои́х Та́инств. Молю́ у́бо Тя, Бла́­же и Че­ло­веколю́бче: сохрани́ мя под кро́вом Твои́м, и в се́ни крилу́ Твое́ю; и да́руй ми чи́стою со́вестию, да́же до после́дняго моего́ издыха́ния, досто́йно причаща́тися свя­ты́нь Твои́х, во оставле́ние грехо́в, и в жизнь ве́чную. Ты бо еси́ хлеб живо́тный, исто́чник свя­ты́ни, Пода́тель бла­ги́х, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со От­це́м, и Свя­ты́м Ду́­хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 3-я, святого Симеона Метафраста

Да́вый пи́щу мне Плоть Твою́ во́лею, огнь сый и опаля́яй недосто́йныя, да не опали́ши мене́, Соде́телю мой; па́че же пройди́ во у́ды моя́, во вся соста́вы, во утро́бу, в се́рдце. Попали́ те́рние всех мои́х прегреше́ний. Ду́шу очи́сти, освя­ти́ помышле́ния. Соста́вы утверди́ с костьми́ вку́пе. Чувств просвети́ просту́ю пятери́цу. Всего́ мя спригвозди́ стра́ху Твоему́. При́сно покры́й, соблюди́ же, и сохрани́ мя от вся́каго де́ла и сло́ва душетле́ннаго. Очи́сти, и омы́й, и украси́ мя; удобри́, вразуми́, и просвети́ мя. Покажи́ мя Твое́ селе́ние еди́наго Ду́­ха, и не ктому́ селе́ние греха́. Да я́ко Твоего́ до́му, вхо́дом причаще́ния, я́ко огня́ мене́ бежи́т всяк злоде́й, вся́ка страсть. Мо­ли́т­венники Тебе́ приношу́ вся свя­ты́я, чинонача́лия же безпло́тных, Предте́чу Твоего́, прему́дрыя апо́­сто­лы, к сим же Твою́ нескве́рную чи́с­тую Ма́­те­рь; и́хже мольбы́, Бла­гоутро́бне, приими́, Хри­сте́ мой, и сы́ном све́та соде́лай Твоего́ служи́теля. Ты бо еси́ освя­ще́ние, и еди́ный на́ших, Бла́­же, душ и све́тлость; и Тебе́ лепоподо́бно, я́ко Бо́­гу и Вла­ды́це, сла́ву вси возсыла́ем на всяк день.

Молитва 4-я

Те́ло Твое́ свя­то́е, Го́с­по­ди Ии­су́­се Хри­сте́, Бо́­же наш, да бу́дет ми в живо́т ве́чный, и Кровь Твоя́ че­ст­на́я во оставле́ние грехо́в; бу́ди же ми бла­годаре́ние сие́ в ра́дость, здра́вие и весе́лие; в стра́шное же и второ́е прише́ствие Твое́ сподо́би мя гре́шнаго ста́ти одесну́ю сла́вы Твоея́, мо­ли́т­вами Пре­чи́с­тыя Твоея́ Ма́­те­ре, и всех свя­ты́х.

Молитва 5-я, ко Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це

Пре­свя­та́я Вла­ды́­чи­це Бо­го­ро́­ди­це, све́те помраче́нныя моея́ души́, наде́ждо, покро́ве, прибе́жище, утеше́ние, ра́дование мое́, бла­годарю́ Тя, я́ко сподо́била мя еси́, недосто́йнаго, прича́стника бы́ти пре­чи́с­таго Те́ла и че­ст­ны́я Кро́ве Сы́­на Твоего́. Но ро́ждшая и́стинный Свет, просвети́ моя́ у́мныя о́чи се́рдца; Я˜же исто́чник безсме́ртия ро́ждшая, оживотвори́ мя умерщвле́ннаго грехо́м; Я˜же ми́­ло­стиваго Бо́­га любобла­гоутро́бная Ма́­ти, поми́луй мя, и даждь ми умиле́ние, и сокруше́ние в се́рдце мое́м, и смире́ние в мы́слех мои́х, и воззва́ние в плене́ниих помышле́ний мои́х; и сподо́би мя до после́дняго издыха́ния неосужде́нно приима́ти пре­чи́с­тых Та́ин освя­ще́ние, во исцеле́ние души́ же и те́ла; и пода́ждь ми сле́зы покая́ния и испове́дания, во е́же пе́ти и сла́вити Тя во вся дни живота́ моего́, я́ко бла­гослове́на и препросла́влена еси́ во ве́ки. Ами́нь.

Затем:

Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Вла­ды́ко, по глаго́лу Твоему́ с ми́ром: я́ко ви́деста о́чи мои́ спа­се́ние Твое́, е́же еси́ угото́вал пред лице́м всех люде́й, свет во открове́ние язы́ков, и сла́ву люде́й Твои́х Из­ра́­иля.

Свя­ты́й Бо́­же, Свя­ты́й Кре́п­кий, Свя­ты́й Без­сме́рт­ный, поми́луй нас. (Трижды.)

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пре­свя­та́я Тро́и­це, поми́луй нас; Го́с­по­ди, очи́сти грехи́ на́ша; Вла­ды́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Свя­ты́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́т­че наш, И́же еси́ на Не­бе­се́х! Да свя­ти́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́р­ст­вие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Не­бе­си́, и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Если совершалась Литургия святого Иоанна Златоустаго, читай святому Иоанну:

Тропарь, глас 8-й

Уст твои́х, я́коже све́тлость огня́, возсия́вши бла­года́ть, вселе́нную просвети́; не сребролю́бия ми́рови сокро́вища сниска́, высоту́ нам смиреному́дрия показа́. Но твои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте, моли́ Сло́ва Хри­ста́ Бо́­га спасти́ся душа́м на́шим.

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху.

Кондак, глас 6-й

От Не­бе́с прия́л еси́ Бо­же́­ст­венную бла­года́ть, и твои́ма устна́ма вся учи́ши покланя́тися в Тро́и­це Еди́ному Бо́­гу, Иоа́нне Златоу́сте всебла­же́нне, пре­по­до́б­не, досто́йно хва́лим тя: еси́ бо наста́вник, я́ко Бо­же́­ст­венная явля́я.

И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Предста́тельство хри­стиа́н непосты́дное, Хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, но предвари́, я́ко Бла­га́я, на по́мощь нас, ве́рно зову́щих Ти: ускори́ на мо­ли́т­ву, и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Бо­го­ро́­ди­це, чту́щих Тя.

[Если же совершалась Литургия святого Василия Великого, читай святому Василию:

Тропарь, глас 1-й

Во всю зе́млю изы́де веща́ние твое́, я́ко прие́мшую сло́во твое́, и́мже бо­голе́пно научи́л еси́, естество́ су́щих уясни́л еси́, челове́ческия обы́чаи украси́л еси́, ца́рское свя­ще́ние, о́тче пре­по­до́б­не, моли́ Хри­ста́ Бо́­га, спа­сти́ся душа́м на́шим.

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху.

Кондак, глас 4-й

Яви́лся еси́ основа́ние непоколеби́мое Це́рк­ве, подая́ всем некра́домое гос­по́­дство челове́ком, запечатле́я твои́ми веле́ньми, не­боявле́нне Васи́лие пре­по­до́б­не.

И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Предста́тельство хри­стиа́н непосты́дное, Хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, но предвари́, я́ко Бла­га́я, на по́мощь нас, ве́рно зову́щих Ти: ускори́ на мо­ли́т­ву, и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Бо­го­ро́­ди­це, чту́щих Тя.]

[Если же совершалась Литургия Преждеосвященных Даров, читай святому Григорию:

Тропарь, глас 4-й

И́же от Бо́­га свы́ше Бо­же́­ст­венную бла­года́ть восприе́м, сла́вне Григо́рие, и Того́ си́лою укрепля́емь, ева́н­гельски ше́ствовати изво́лил еси́; отону́дуже у Хри­ста́ возме́здие трудо́в прия́л еси́, всебла­же́нне: Его́же моли́, да спа­се́т ду́ши на́ша.

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху.

Кондак, глас 3-й

Подобонача́льник показа́лся еси́ Нача́льника па́стырем Хри­ста́, и́ноков чреды́, о́тче Григо́рие, ко огра́де Не­бе́с­ней наставля́я, и отту́ду научи́л еси́ ста́до Хри­сто́во за́поведем Его́: ны́не же с ни́ми ра́дуешися, и лику́еши в Не­бе́с­ных кро́вех.

И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен

Предста́тельство хри­стиа́н непосты́дное, Хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, но предвари́, я́ко Бла­га́я, на по́мощь нас, ве́рно зову́щих Ти: ускори́ на мо­ли́т­ву, и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Бо­го­ро́­ди­це, чту́щих Тя.]

Затем:

Го́споди, поми́луй. (12 раз.)

Че­ст­не́йшую Херуви́м, и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́­га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Бо­го­ро́­ди­цу Тя велича́ем.

Сла́ва От­цу́, и Сы́­ну, и Свя­то́­му Ду́­ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

Го́споди Ии­су́­се Хри­сте́, Сы́­не Бо́­жий, мо­ли́т­в ра́ди Пре­чи́с­тыя Твоея́ Ма́­те­ре, пре­по­до́б­ных и бо­гоно́сных оте́ц на́ших, и всех свя­ты́х, поми́луй нас. Ами́нь.

После причащения да пребывает каждый в чистоте, воздержании и немногословии, чтобы достойно сохранить в себе Христа принятого.

 

39

Святі воїни

17 липня (н.ст.) / 4 липня (ст.ст.) — страстотерпцев Императора Николая II, Императрицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии, блгв. вел. кн. Андрея Боголюбского
страстотерпцев Императора Николая II, Императрицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии
Император Николай II родился в 1868, в день святого праведного Иова Многострадального. Он был старшим сыном Императора Александра III. Получил строгое воспитание под руководством отца и хорошее домашнее образование: знал несколько языков, изучил русскую и мировую историю, глубоко разбирался в военно…
блгв. вел. кн. Андрея Боголюбского
Андрей Боголюбский (1110-1174), внук Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого и половецкой княжны (Марии), еще в юности был назван Боголюбским за прилежание к церковным службам и молитвам. Сочетание воинской доблести с миролюбием и милосердием, смирения с ревностью о Церкви было в высшей степени при…

Детальніше