Св. вмч. Евстафий до Крещения носил имя Плакида. Он был военачальником при императорах Тите (79-81) и Траяне (98-117). Еще не познав Христа, Плакида творил дела милосердия, помогая всем бедствующим и страждущим. Однажды на охоте он преследовал на коне оленя, который остановился, взбежав на гору, и Плакида вдруг увидел между его рогами сияющий Крест, а на нем - распятого Сына Божия. Пораженный Плакида услышал призыв Господа Ииисуса Христа о необходимости принятия Крещения для спасения. В то же время и его супруга видела Иисуса Христа, призвавшего ее ко спасению. Супруги обратились к христианскому пресвитеру, который крестил все их семейство и причастил Святых Таин. На следующий день святой Евстафий отправился на место своего чудесного обращения и возблагодарил Господа. Здесь Господь предупредил Евстафия о предстоящих испытаниях. Вскоре на Евстафия обрушились бедствия: умерли все его слуги и пал весь скот. Разоренный, но не упавший духом, святой Евстафий с семьей на корабле отправился в Египет. Во время плавания хозяин корабля, прельстившись красотой жены Евстафия, высадил его с детьми на берег, а жену оставил у себя. В скорби святой продолжал свой путь. Переходя бурную реку вброд, он переносил по очереди двух своих сыновей, но пока он переносил одного, другого схватил на берегу лев и унес в пустыню, а пока возвратился к другому - того утащил в лес волк. В молитвах излив Богу свое неутешное горе, святой Евстафий смиренно пошел дальше. В селении Вадисс он нанялся рабочим и 15 лет провел в непрерывных трудах. Не знал Евстафий, что по милости Божией пастухи и землепашцы спасли его сыновей, и они жили рядом с ним; и что нечестивый корабельщик был скоро наказан - он умер от жестокой болезни, а жена Евстафия, оставшись неприкосновенной, жила в мирных трудах. В то время императору Траяну пришлось вести трудную для Рима войну. Он вспомнил доблестного полководца Плакиду и отправил воинов Антиоха и Акакия, друзей Плакиды, его разыскать. Со временем они встретили Евстафия в поле, где он сторожил хлеб, но не узнали его и стали говорить ему о том, кого ищут, прося его помощи и обещая большую плату. Но св. Евстафий, сразу узнав своих друзей, не открывал им своего имени. Он привел их в дом своего хозяина и накормил. Присматриваясь к нему, путники заметили, что он очень похож на их полководца, а когда увидели на его шее особую примету - след от глубокой боевой раны, поняли, что перед ними их друг. Св. Евстафий вернулся в Рим и вновь стал императорским военачальником. Много новобранцев пришло к нему в войско, и среди них два молодых воина-друга, которых полюбил он за ловкость и смелость. Однажды в походе войско Евстафия остановилось в одном селении. Воины-друзья беседовали в палатке, рассказывая о своей судьбе. Наконец они поняли, что они родные братья. Разговор воинов слышала женщина, у дома которой была раскинута палатка, это оказалась их мать. Не открываясь им, она пришла к военачальнику св. Евстафию просить разрешения следовать с его войском. В нем она узнала своего мужа и в слезах рассказала ему о себе и о двух воинах, которые оказались их сыновьями. Так, по милосердию Господа, встретилась вся семья. Впоследствии с победными почестями и славой вернулся св. Евстафий в Рим. Преемником умершего императора Траяна стал Адриан (117-138), который пожелал отпраздновать победу торжественным жертвоприношением богам. К удивлению всех в капище не оказалось св. Евстафия. По велению императора его срочно разыскали. Св. Евстафий исповедовал себя христианином и отказался от жертвоприношений. В гневе император разжаловал полководца и вызвал его с семьей на суд. Но и там не удалось исповедников Христовых склонить к идольскому жертвоприношению. Всё семейство св. Евстафия было осуждено на растерзание зверями. Но звери не тронули святых мучеников. Тогда император приказал бросить всех живыми в раскаленного медного быка, в котором и приняли мученическую кончину свв. Евстафий, его жена Феопистия и их сыновья Агапий и Феопист. Когда через три дня открыли огненную могилу, тела святых мучеников были обретены невредимыми, ни один волос не сгорел на их главах, а лица сияли неземной красотой († ок. 118). Многие видевшие чудо уверовали во Христа. Христиане предали погребению честные тела святых.

В 1237-1240 Россию постигло нашествие монголов. Сначала опустошены были Рязанское и Владимирское княжества, потом в южной России были разрушены города Переяславль, Чернигов, Киев и другие. Население этих княжеств большей частью погибло, церкви были ограблены и поруганы, Киевская лавра была разрушена. Когда хан Батый потребовал к себе Черниговского князя Михаила, то он, приняв благословение своего духовного отца епископа Иоанна, обещал ему, что он скорее умрет за Христа и святую веру, чем поклонится идолам. Перед входом в ставку хана монгольские жрецы потребовали с князя и боярина, чтобы они поклонились на юг могиле Чингисхана, затем огню и войлочным идолам. Михаил ответил: «Христианин должен поклоняться Творцу, а не твари». Узнав об этом, Батый озлобился и велел Михаилу выбирать одно из двух: или исполнить требование жрецов, или смерть. Михаил ответил, что он готов поклониться хану, но не может поклониться идолам. Внук Михаила, князь Борис, и ростовские бояре умоляли его поберечь свою жизнь. Пока доносили ответ его хану, князь Михаил и боярин его пели псалмы и приобщились святых Даров, данных им епископом. Скоро вернулись монголы, они схватили Михаила, начали бить кулаками и палками по груди, потом повернули лицом к земле и топтали ногами, затем отсекли ему голову. Последнее слово его было: «Я христианин!» После него таким же образом был замучен его доблестный боярин. Святые мощи их почивали в Московском Архангельском соборе.

Олег Романович, в крещении Леонтий, князь Брянский, был внуком князя Михаила Черниговского, замученного в Орде татарами. Св. Олег был равнодушен к богатству и мирской славе; его больше всего привлекала монашеская жизнь. Поэтому, уступив свой престол брату, он постригся в монахи. При постриге его нарекли Василием. Св. Олег стал известен строгостью своей монашеской жизни. Он мирно скончался в своем монастыре около 1289. Его мощи почивали в Петропавловском Брянском монастыре, им построенном.

Князь мученик, страстотерпец и чудотворец Иоанн Путивльский, предположительно внук Михаила Черниговсокго, был убит татарами за православную веру. Поминался 20 сентября (ст. ст.) в святцах Конотопско-Глуховской епархии, в «Любичском Синодике» и «Истории Русской Церкви» митрополита Макария. Со временем, по неизвестной причине, имя Иоанна Путивльского изгладилось из святцев, не осталось и молитвословий о нем.